Viskas apie mantra Omakh shivaya

Sunku pervertinti svarbiausių ir svarbiausių mantros svarbą, kuri visada buvo neatskiriama vieno iš induizmo šakų dalis. Šiuo atveju induizmas nereiškia nė vieno iš indijos religijų. Terminas naudojamas kaip kolektyvas visoms nuo indijos subkontinente atsiradusioms kryptims.

Ypatumai

Religinės krypties formavimas, kuris turi daugiau nei milijardą šalininkai, yra įsišaknijusi giliai senovei – į vedų, harpapp ir dravidian civilizacijas. Štai kodėl hinduizmas kaip labiausiai kintamų religinių pasaulėžiūrų, sistemų ir filosofinių požiūrių rinkinys yra trečiojoje vietoje pagal šalininkų skaičių ir pripažino, bet pirmaujanti pagal žemiškų religijų amžių.

1. Indijos panteon yra didžiulis skaičius dievų, tačiau pagrindiniai klausimai yra laikomi tik trys iš jų, kurie turi galimybę valdyti pasaulio amžinojo ciklo kūrimo. Nepaisant to, kad kiekvienas iš jų turi specialius laikymąsi, kurie sukūrė specialią mokyklą, naujasis ciklas neįmanomas be visų trijų dievų dalyvavimo.
2. Brama conventorius, valdytojas vishnu ir shiva-destroyer – trys dievas, nuolat atnaujinanti pasaulį atliekant pagrindines funkcijas.
3. Taigi trijų dievų idėja, kaip apie triadą, trimurti vienybę ir apie shiva (kaip apie vieną aukščiausiojo kūrėjo veidą, o ne apie tamsią jėgą ar apie blogį dievą). Be sunaikinimo neįmanoma ne naujos kūrimo ar jo išsaugojimo.
4. Šiva rėmėjai yra įsitikinę, kad jis yra tas, kuris turi esminį vaidmenį uždarame ir amžinajame cikle. Tai nėra atsitiktinumas, išverstas iš sanskrito hinduizmo verčia kaip amžinąjį gyvenimą ar amžiną religiją.

Mantra omakh shivaya, ar panchakshara, aghora-mantra, taip pat vadinama šešių laiko tarpsnių ar shadakshara mantra. Manoma, kad vienas iš seniausių ir svarbiausių induizmo burtų ir nepraranda aktualumo per tuziną šimtmečius. Šyvauzme, kuris gavo pasiskirstymą ne tik indijoje, bet ir nepale, šri lanka, tai yra pagrindinė ir šventa mantra ir shivaism, pasak kai kurių religinių mokslininkų, yra seniausia visų esamų induizmo religijų.

Nuostabus stebuklas nėra pažodinis pavadinimo vertimas, bet garbingas tikinčiųjų požiūris į savo sugebėjimus. Keli šio ilgai sukurto rašybos kartojimas sukuria vibracijos visatoje. Į žodinę formulę įtraukti garsai dalyvauja sąveika su pirminiais elementais, kurie induizme yra penki. Be įprastos žemės, vandens, gaisro ir oro, taip pat yra akasha (pradinis impulsas arba eteris).

Daugialypiai sukurtos vibracijos siunčiamos į tam tikrą formą – siva ipostazę maheshvara pavidalu. Šyvos šivosizmo akyse – ne naikintojas, bet visagalis ir geras. Įrišimas su penkiais elementais, sukurtos vibracijos tuo pačiu metu suaktyvina panchamukhu arba panchanan – „ipostays”, turinčias penkias eilutes.

Daugelis šventojo rašto ne tik pagirti šią mantrą didybę, tačiau jie mano, kad tai yra su ja iš vedų, kuris yra paslėptas šri rudram esmė.

Tekstas

Pagrindiniai panchakshara-mantros interpretacijos sumažinamos iki dviejų krypčių. Pirmųjų rėmėjai yra įsitikinę, kad mašinos yra naudojamos ribotos žmogaus sielos prasme, o šyvos pavadinimas nereiškia, kad penkerių metų dievo kvietimas, bet pasaulinei dvasiai – paramatman. Ya pabaigos identifikuoja žmogaus sielą (JIL) su paramatmanu. Šešių sėdynių rašybos pradžia yra skirta sunaikinti iliuziją – maya, visiškai paslėpti tikrąjį aplinkinį pasaulį ir užtikrinti savo įvairovę vienu metu. Tai kūrybinių stebuklų induistų mantra aiškinimas vadinamas gjani – žinios ar tiesa žinios.

Bhakti aiškinimas – vėliau buvo intensyvesnis hinduizmo tendencijų intensyvėjimui. Šio interpretacijos rėmėjai yra įsitikinę, kad namakh yra žodžio sumažinimas, išverstas „ne man”, ir „shivaya” yra adresas dievas, kuriam mantra yra išreikšta. Pirmasis, kuris yra skiemens, yra viso pasaulio pavadinimas, kad pažodinis vertimas būtų gautas, kad skaitymas teigia, kad gyvenamojo ir ne gyvo pasaulio priklauso aukščiausiojo dievo – šyva.

Tiesioginis vertimas, pasak tikinčiųjų, yra tiesiog geros garbinimas, kuris yra visi schivaism prilimtakai yra šiva.

Tom tyrimai, skirti šventam ir gerbiamam mantrui visiems, kurie pripažino shivaism nesukėlė nuoseklios nuomonės dėl savo pobūdžio ir reikšmės. Įvairių mokyklų laikymasis yra įsitikinęs, kad reikia specialios atsidavimo (diksha), kad ją ištarti ir tai, kad tokiam poreikiui nereikia. Confessments esame įsitikinę, kad daug kartojimas bus sukelti iliuzijų nėra ir tobulos visatos vizija, kuri visagalis šiva sukūrė.

Yra galimybė ištarti be skiemens ohm, kuris taip pat yra išaiškinęs dviejų. Kai kurie yra įsitikinę, kad jis yra skirtas, ir namakh siuvimo yra tik plonas formos panchakshara. Kiti įsitikinę, kad namakh shivaya yra ne tik šventa dievo vardas, bet ir paslaptingas esmė visų keturių. Todėl pareiškimą gauna lengvas širdį ir ašarojimas iš apsišvietusių akis.

Vienas iš vertimo variantų yra į santrumpų iš penkių elementų, kur jis yra žemė, max pavadinimų mantijos ryšys – vandens shi – ugnis, VA – oro ir J. Reiškia eterio ar pradinis impulsas (akasha).

Kam tinka?

Jei laikotės „sivizma” rėmėjų požiūriu, kuris nemano, kad būtina atlikti diksha (specialų atsidavimą), kad gautumėte teisę skaityti „omnipotent” ir kūrybinius mantros stebuklus, jis bus tinkamas bet kuriam asmeniui. Jis gali jį naudoti įvairioms tautybėms ir lenktynėms ir netgi prisipažinti bet kokią religiją. Spausdinimas didįjį absoliutus, visatos formulė leis asmeniui:

• Destralded per sakydamas savo vidinį, neteisingai išdėstytą pasaulį, keičiant jį į naują, optimalų laiką+
• Gaukite maitinimą per savo jausmus ir per visatos elementus, kuriuos jis mano, kad pastebimas nežinojimas+
• Įvykdyti puoselėjamus pageidavimus ir atverti savo protą žinioms+
• Stiprinti dvasinį ir materialinį potencialą, įgyti sveikatą per geros shiva globą+
• Atidarykite trečiąją akį, nueikite nuo destruktyvių priklausomybių, blogų žmonių ir meilės, nuodėmių ir nuodėmių minčių.

Nepaisant šiuolaikinio pasitikėjimo, kad nebūtini poreikio laikytis anksčiau nustatytų taisyklių (nesvarbi, tokių nekompetentingų žmonių nuomone, nei dienos laikas, nei kiekis, nei net nepriklausomas skaitymas – kviečiami klausytis mantros įrašykite), jie vis dar yra labai svarbūs. Optimaliai sėdi ant rudraksh (medis, kuris auga himalajuose 4 val.). „dikes” poreikio rėmėjai yra įsitikinę, kad formulė yra nevaisinga be ritualo ir be tikėjimo.

Kaip skaityti?

Šiuolaikinis interpretavimas apima galimybę ištarti magijos formulę, kad būtų sukurta vibracija visatoje bet kuriuo metu ir bet kokiu intonacija. Tačiau vis dar yra tam tikrų rekomendacijų, leidžiančių greitai pasiekti rezultatus. Teoriškai, jis gali būti dainavimas, ištarti garsiai, šnabždesiu, skaityti garsiai arba pakartokite pakartotinai.

Tačiau turėtumėte prisiminti taisykles, kurių reikia laikytis.

1. Naujai supratimas adeptai mantra nuostabūs stebuklai gaus rezultatą su garsiu ir ritmiškai kartojimo. Už tai, kaip dainavimo metu, būtina sekti kvėpavimą ir ritmingą centus.
2. Ohmamah siuvimo gali pakartoti kelis kartus, bet būtinai būti 3 kartus kelių – nuo 3, 6 ir 9 iki trijų milijonų.
3. Japa reiškia skaityti į 108 kartus sumos, bet tik su meditacija ir nepertraukiamą ciklą. Už tai, ypatingas rožinis yra naudojami, kad leidžia jums padaryti maldą ne gauti žemyn ir skaityti kartų suma. Asmuo gali pakartoti jap tiek kartų, kiek jis mano, kad būtina atlikti pastojo ir savęs tobulinimą.
4. Tiems, kurie nori prisijungti prie mantrą, kurti stebuklus, yra įrašus iš įvairių variantų. Jis gali pasirinkti tą, kuris atsako į širdį ir emocijas.

Koncentracija yra reikalingi savo balsu, bet jis pasirodys tik po asmuo įgyja drąsos ištarti šventą posmą gana garsiai, aiškiai, kūno ir dvasinės vibracijos reaguoti į rašybos garsais. Tada galite pradėti žalvario praktika – koncentracija į čakras, third eye. Dabar virtualioje erdvėje yra įrašai apie bet kokios trukmės įrašytų skirtingų atlikėjų. Jūs galite lengvai rasti tinkamą.